Bixinta OEM/ODM Shiinaha 100% Xidhmada Qoorta Midabka leh ee Polyster

Markaad xidhato suudh rasmi ah, xidho xidhmo qurux badan, taas oo aan qurux badnayn, laakiin sidoo kale waxay dadka siisaa dareen xarrago iyo sharaf leh.Si kastaba ha ahaatee, xidhidhka, oo astaan ​​u ah ilbaxnimada, waxa uu ka soo baxay ilbaxnimo.
Qoob-ka-cayaareedkii ugu horreeyay waxaa dib loogu soo celin karaa Boqortooyadii Roomaanka ee hore.Markaas ayaa askartu laabta ku xidhi jireen cumaamado ay seeftu ku masaxayn jireen.Inta uu dagaalku socdo, seefaha u jiid marada si aad uga tirtirto dhiigga korkooda ah.sidaas darteed, xidhidhisku waxa uu soo maray geedi socod dheer oo xiiso leh oo horumarineed gudaha UK.UK waxay isu rogtay waddan dib u dhac ah oo muddo dheer socday.Qarniyadii dhexe, Ingiriisku waxa uu cuni jiray Doofaarka, Lo'da iyo hilibka adhiga, marka ay wax cunayaanna may isticmaali jirin mindiyo, fargeeto iyo budhcad-badeed, balse waxa ay ku qabsan jireen gacmahooda.Soo qaado cad weyn oo afkaaga ruugi.Maadaama aanay wakhtigaas jirin qalab lagu xiiro, ragga qaan-gaarka ahi waxay wada lahaayeen gadh-go’an, oo marka ay wax cunayaan, gadhka ayay gacmaha ku masaxaan.Dumarku badanaa waa inay u dhaqdaan dharka dufanka leh ee ragga.Ka dib markii ay qaadeen dhibkii, waxay la yimaadeen tallaabooyin ka hortag ah.Maro ninka ku hoos jirta soo laalaad, taasoo mar kasta afka laga masaxi karo.Isla markaana ay dhawr dhagax oo yaryar ku qodeen katiinadda.Markaad afka masaxdo, dhagax ayaa ku xagxagan doona.Muddo ka dib, ragga Ingiriisi waxay beddeleen dhaqankoodii hore ee aan ilbaxnimada lahayn, iyo marada ku dheggan kuleelaha hoosteeda iyo dhagxaanta yaryar ee katiinadaha ayaa si dabiici ah u noqday lifaaqyada soo jireenka ah ee shaadhka ragga ee Ingiriiska. Markii dambe, waxay u rogmatay qurxinta caanka ah - tie qoorta iyo badhamada cuffs-ka, waxayna si tartiib tartiib ah u noqdeen qaab caan ah oo adduunka ah.Goorma ayay bini'aadamku bilaabeen xidhashada xidhidhka, maxay xidhidhka xidhidhka u xidhaan, maxayse ahaayeen xidhiidhkii ugu horeeyay?Tani waa su'aal adag in la xaqiijiyo.Sababtoo ah waxaa jira waxyaabo yar oo taariikhi ah oo ku saabsan qoob-ka-cayaaraha, waxaa jira dhowr caddayn oo toos ah oo lagu baarayo qoorta, waxaana jira halyeeyo badan oo ku saabsan asalka qoorta, qof kastaa wuxuu leeyahay fikrado kala duwan.Isku soo wada duuboo, waxaa jira weedho soo socda.Aragtida ilaalinta tie waxay aaminsan tahay in xiriirku ka yimid Jarmalka.Jarmalku waxay ku noolaayeen buuraha dhaadheer iyo kaymaha qadiimka ah.Waxay cabbeen dhiig timaha oo waxay xidheen harag xayawaan ah si ay u kululaadaan oo u qaboojiyaan.Si aanay haraggu u dhicin, waxay ku xidhi jireen xadhko caws ah oo qoortooda ah, oo waxay xidheen maqaarka.Sidan oo kale, dabayshu kama soo dhici karto qoorta, taas oo aan diirranaynin oo keliya ka ilaalinaysa dabaysha, laakiin xadhigga cawska ah ee qoortooda ku xidhan waxa ogaaday reer galbeedka oo si tartiib tartiib ah u dhammaystiray xadhig.Qaar kale waxay aaminsan yihiin in xidhidhisku uu ka yimid kalluumaysatada badda agteeda.Kalluumaysatadu waxay aadeen badda si ay uga kalluumaystaan.Baddii oo dabeyl iyo qabow ahayd awgeed, kalluumaysatadu waxay qoorta kaga xidheen suun si ay dabayshu uga hortagto oo ay u diirranto, si tartiib-tartiib ah suunka ayaa u noqday wax lagu qurxiyo.Ilaalinta jidhka bini'aadamka si uu ula qabsado jawiga juqraafiyeed iyo xaaladaha cimilada ee wakhtigaas waa arrin ujeedo leh oo soo saarista xiriirka.Xarig-cawseedka iyo suunka noocaan ah ayaa ah midka ugu da'da weyn. Aragtida shaqada tie waxay aaminsan tahay in asalka suunka midnimada dhuleed uu yahay sababtoo ah baahida nolosha dadka oo uu leeyahay ujeedo gaar ah.Waxaa jira laba halyeey halkan.Waxa la rumaysan yahay in xidhidhisku uu ka yimid marada ku hoos jirta guntiga niman Ingiriis ah oo ragga si ay afka u masaxaan.Kacaankii Warshadaha ka hor, Ingiriisku wuxuu sidoo kale ahaa waddan dib u dhac ah.Markaad cunayso hilibka, waxaad ku qabatay gacmahaaga, ka dibna afkaaga ku qabatay qaybo waaweyn si aad u ruugaan.Raggii waaweynaa waxay caan ku noqdeen gadhka, kolkay ruuqaanaan qaybo badan oo hilib ah ayaa gadhkoodu dufan ka dhigay.Kaliya gacmahaaga ku tirtir.Si ay ula tacaalaan dhaqanka nijaasta ah ee ragga, dumarku waxay soo laadlaad maraan guntiga ragga hoostooda si ay afka uga tirtiraan.Muddo ka dib, marada ka hooseysa qoortu waxay noqotay lifaaq ka mid ah dhaqanka shaadhka ragga ee Ingiriiska.Kacaankii Warshadaha ka dib, Ingiriisku waxa uu u horumaray waddan hanti-wadaag ah oo horumaray.Dadku waxay si gaar ah u eegayeen cuntada, dharka, guriyeynta, iyo gaadiidka, iyo maradii ka laadlaadsan jirtay kulleejyada hoostooda waxay isu beddeshay xidhid. .Ciidanku markii ay dagaalka u tageen jiidda hore ee dagaalka, dumarku waxay qoorta ugu sudheen maro-sharafeedyo la mid ah marada xariirta ah oo ay ragooda iyo saaxiibadood u xidhi jireen, waxayna u adeegsan jireen faashad iyo inay joojiyaan dhiigga xilliga dagaalka.Later, si loo kala saaro askarta iyo shirkadaha, midabada kala duwan ee sharoobada ayaa la isticmaalay, ka dibna waxay u kobceen si ay u noqdaan lagama maarmaanka u ah dharka xirfadlaha ah. Aragtida qurxinta tie waxay aaminsan tahay in asalka asalka ah uu yahay muujinta dareenka quruxda aadanaha.Bartamihii qarnigii 17aad, fardooley Croatian ah oo ka tirsan ciidamada Faransiiska ayaa ku soo laabtay Paris iyagoo guul ah.Waxay ku lebisnaayeen darees aad u wanaagsan, oo maro qoorta looga xidhay.Waxay ahaayeen midabyo kala duwan waxayna u ekaayeen kuwo aad u wanaagsan.Waxay u ekaayeen tamar iyo haybad markii ay fardaha fuuleen.Ciyaartoyda reer Paris qaar ka mid ah oo jecel inay la socdaan moodada ayaa arkay oo aad u xiisaynayay in ay ku daydaan oo ay maro ku xidheen guntigooda.Maalintii danbe ayuu wasiir u baxay maxkamada, oo shamacad cad qoorta kaga xidhay, qaanso qurux badanna xagga hore kaga xidhay.Boqor Louis XIV ayaa aad ugu riyaaqay markuu arkay, wuxuuna fagaare ka sheegay in qaansada qaansada ay calaamad u tahay gobanimada, wuxuuna ku amray dabaqadda sare inay sidan u labistaan. Marka la soo koobo, waxaa jira aragtiyo badan oo ku saabsan asalka gunta. Mid kastaa wuxuu leeyahay run gaar ah marka laga eego dhinaca u gaarka ah, oo ay adag tahay in la is qanciyo;laakiin hal shay ayaa iska cad in isbarbardhigga uu ka yimid Yurub.Xidhiidhku waa wax ka soo baxa horumarka maadiga iyo dhaqanka ee bulshada bini’aadamka ilaa xad, waa (fursad) wax soo saarka horumarkiisa ay saameeyaan qofka xidhan iyo qofka eegaya.Marx wuxuu yidhi: "Horumarka bulshadu waa raadinta quruxda bini'aadamka."Nolosha dhabta ah, si ay isu qurxiyaan oo ay isu qurxiyaan, bini'aadamku waxa ay u jecel yihiin in ay isku qurxiyaan walxo dabiici ah ama dad-sameeye.Asal ahaan aad buu u hadlaa, 1668-kii, Boqor Louis XIV ee Faransiiska wuxuu kormeeray calooshood u shaqeystayaasha Croatia ee Paris.Xidhidhka marada ah ee saraakiishii iyo askartii calooshood u shaqeystayaasha ahaa ayaa ahaa tii ugu horaysay ee laga diiwaan geliyo diiwaanka taariikhda.[2] Taariikhda xidhidhka ayaa bilaabmay;Tan iyo markaas, ubax raagay oo dhalaalaya ayaa ku soo baxay taariikhda dhaqanka dharka. Intii lagu jiray xukunkii Louis XIV ee Faransiiska, saameynta dharka milatari ee Roomaanka awgeed, isbahaysiga Boqortooyada Croat ayaa si tartiib tartiib ah caan u noqday tuubooyinka xargaha oo lagu qurxiyey guntimaha fudud ee qoorta.Kani waa Cravate-ka Faransiiska, kaas oo laga soo qaatay ereyga Croat.Si tartiib tartiib ah, tii hore ee qaansada waxaa lagu beddelay turtleneck yar oo leh ruffles.Waxay ahayd moodada wakhtigaas in lagu xidho ribbon madow oo dheer xagga hoose ee koodhka.Later, xadhiggu wuxuu bilaabay inuu ballaariyo, qaabkani wuxuu ahaa mid caan ah ku dhawaad ​​qarni.Sannadkii 1930-kii, qaabka isku-xidhka ayaa si tartiib tartiib ah u muuqday muuqaalka maanta.Sannadkii 1949-kii, marka loo eego xeer-hoosaadka xilligaa, mudanayaal aan xidhxidhnayn ma geli karaan munaasabadaha rasmiga ah, si tartiib-tartiib ah ayuu xadhiggu u noqday calaamad gaar ah oo lagu garto heerka bulsho, sidaas awgeedna caan noqday.